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Base de données des enseignements et séminaires de l'EHESS

Longtemps considéré comme une théorie déontologique non contraignante en décalage avec la pratique judiciaire, le fiqh est de plus en plus approché à partir des pratiques de mise en application des normes de la charia. Celles-ci prennent des formes très différentes selon qu'on se situe en amont ou en aval de la rencontre avec le positivisme juridique européen. Le séminaire se décline en conséquence en deux parties distinctes, l'une consacrée aux sociétés musulmanes prémodernes,l'autre portant sur les sociétés musulmanes modernes.
La première partie, dont les séances ont lieu le 4^e jeudi du mois, vise à former les participants à l’analyse des différents types d’écrits juridiques, notamment
consultations et les actes notariés, et de créer, d’autre part, un espace d’échange et de débat consacré à l’actualité de la recherche sur le droit musulman « classique », en France et à l’international. L'ambition est de contribuer à une connaissance plus fine de la pensée juridique en Islam et à une meilleure visibilité des traditions textuelles musulmanes.
La deuxième partie, dont les séances ont lieu le 2^e jeudi du mois, propose de conduire une réflexion sur les relations entre les configurations de la normativité islamique et les cadres de référence dans lesquels elle se déploie : situations impériales et coloniales, États-nations, globalisations, islam-monde et islam des minorités, Islam en contexte européen. L'ambition est d'analyser, à travers le traitement de thèmes portant notamment sur la justice, le droit de la famille, le droit économique et le droit constitutionnel, la manière dont se jouent les relations entre droit, État et société dans le monde musulman.

Jeudi 8 novembre 2018 : Nawel GAFSIA (avocate au barreau du Val de Marne) et Isabelle LENDREVIE (avocate au barreau de Seine-Saint-Denis), « La norme musulmane vue par les autorités judiciaires, policières et administratives françaises : L’écart avec les représentations des intéressés et l’insertion dans la logique du contentieux »

Jeudi 22 novembre 2018 : Christian MÜLLER (CNRS/IRHT) « Le fiqh des écoles juridiques historiques : système de règles d'ordre légal, juridique ou moral ? »

Jeudi 13 décembre 2018 : Barbara TRUFFIN (juriste et anthropologue, Centre d’histoire du droit et d’anthropologie juridique, Université libre de Bruxelles) et Anne WYVEKENS (directrice de recherche au CNRS/ISP Cachan) « Justice familiale, religions, laïcité : une approche ethnographique »

Jeudi 10 janvier 2019 : Barbara CASCIARRI (Université Paris 8-LAVUE) « Ethnographie des pratiques légales des populations pastorales au Soudan « musulman »"

Jeudi 24 janvier 2019 : Farid BOUCHIBA (docteur de l’Université de Nantes), « Transmission et usage des auditions (samaʿāt) : le règne de la norme et ses avatars en droit mâlikite du IX^e au XII^e siècle »

Jeudi 14 février 2019 : Baudouin DUPRET (CNRS) et Marième N’DIAYE (CNRS), « Jouer sur les règles quand la loi est silencieuse : la quête morale de fondements juridiques dans des affaires d'homosexualité (Sénégal, Égypte, Indonésie) »

Jeudi 28 février 2019 : Zahir BHALLOO (Freie Universität Berlin), « Islamic law materialized in Persian: nine legal documents from Khurâsân (twelfth-thirteenth centuries) »

Jeudi 14 mars 2019 : Monia BEN JEMIA (professeure de droit à la faculté des sciences juridiques, politiques et sociales de Tunis (Université de Carthage) « Les empêchements religieux en droit tunisien de la famille. Evolution récente »

Jeudi 28 mars 2019 : Ismail WARSCHEID (CNRS/IRHT), « Légitimité politique et droit musulman dans l’espace sahélo-saharien (XVIIe- XXe siècles) »

Jeudi 11 avril 2019 : Léon BUSKENS (professeur à l’Université de Leyde et directeur du Netherlands Interuniversity School for Islamic Studies (NISIS) « Renaissances du droit coutumier et activisme social au Maroc »

Jeudi 18 avril 2019 : Ismail WARSCHEID (CNRS/IRHT), « L’écrit juridique dans le Maghreb rural (XVIIe-XVIIIe siècles) »

Jeudi 9 mai 2019 : Mohamed MOUAQIT (professeur/chercheur à la Faculté des sciences juridiques, économiques et sociales. Université Hassan II. Aïn Chok, Casablanca) « L’Etat positiviste face à l’hétéronomie islamique/fiq’histe. Le droit de la famille au Maroc à l’épreuve de la réforme »

Jeudi 23 mai 2019 : Nicolas MICHEL (professeur à l'Université Aix-Marseille), « Pratique du droit dans l'Empire ottoman : exemples égyptiens, XVI^e-XIX^e siècles »

La richesse des sources disponibles pour l'Empire ottoman permet d'envisager d'en étudier le droit sous les aspects les plus variés, de l'élaboration de la norme à la production des actes de la pratique. Après un rappel historiographique sur le ou plutôt les droits en usage  dans l'Empire ottoman, on s'attachera à comprendre la pratique des  tribunaux musulmans dans leur environnement social, juridique et politique, à travers des études de cas tirées de la documentation égyptienne : registres des tribunaux musulmans (/sijillât/), registres administratifs (/dafâtir/), archives privées.

Jeudi 27 Juin 2019 : Christian MÜLLER (CNRS/IRHT), « Le droit musulman en pratique : actes notariés et judiciaires à l’époque mamelouke (1250-1517) »