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Base de données des enseignements et séminaires de l'EHESS

Ce séminaire vise à devenir un point de rencontre pour les étudiants et les chercheurs qui travaillent sur l’histoire sociale d’une Afrique s’étendant du Caire au Cap, une Afrique qui se noue au-delà des frontières nationales, à travers les circulations et les échanges multiformes des individus et des groupes dans un espace connecté avec la Méditerranéenne et l’Asie à travers la Mer Rouge et l’Océan Indien et au-delà avec les mondes atlantiques européens et américains.

L’Afrique des XIX^e-XX^e siècles est un espace impérial extrêmement dense (entre empires ottoman, omanais, britannique, français, allemand, italien, et portugais), dont l’histoire est marquée par des tensions de nature économique et géopolitique mais aussi raciale et religieuse... Sans négliger le poids des questions politiques nationales et internationales et des systèmes impériaux, l’approche de ce séminaire reste avant tout sociale. Un large espace sera dédié aux questionnements méthodologiques dans l’écriture d’une histoire sociale s’appuyant sur des sources hétéroclites. Le point de départ, désormais consolidé, est que la construction des archives et la production de sources, ainsi que leur utilisation pour l’écriture de l’histoire, sont des actes chargés, intimement liés à un système de savoirs et de pouvoirs. Aussi, la cristallisation d’un récit "crédible" a souvent moins à voir avec ce qui s’est passé qu’avec l’« histoire de l’histoire », ou encore avec l’histoire de la mémoire. Par conséquent, ce séminaire propose de remettre en question les narrations par le haut en utilisant l’archive « contre elle-même », pour reprendre l’injonction d’Ann Laura Stoler. Le recours aux sources externes aux archives d’État (archives privées, collections de récits oraux ou encore circulation de certains répertoires musicaux ou de certains objets) participe pleinement à cette démarche.

Pour autant, il ne s’agit pas simplement de trouver des sources « alternatives » qui seraient plus « justes » ou plus « crédibles » et qui invalideraient certains récits dominants. Notre propos, au contraire, est de procéder par juxtaposition, c’est-à-dire confronter le récit qui s’esquisse à partir de différent types de sources – quand celles-ci sont disponibles – et interroger les contradictions générées par cette comparaison. En effet, on comprend le fait d’intégrer des sources « alternatives » comme des générateurs de complexité. Ces contradictions sont elles-mêmes des ‘traces’ de conflits ou des silences qui nous permettent de nous rendre pleinement compte de la complexité et des réverbérations de l’histoire.

Nous aurons soin d’équilibrer les approches sans oublier l’autonomie des acteurs locaux et l’importance des logiques régionales tout en insistant sur le jeu d’échelles. Nous aborderons donc une Afrique des XIX^e-XX^e siècles face aux impérialismes certes mais qui ne se réduit pas à eux, une Afrique, des mémoires et des corps par exemple, enracinée dans un temps long.

• 10 h-11 h : café d’accueil, mots d’ouverture, présentation des journées, introduction
• 11 h-12 h 15 : Barbara Cooper (Rutgers University, bacooper@history.rutgers.edu), « Réflexions sur le scandale des usines à bébés : Les paradoxes de la fécondité et de l’infécondité au Niger »
• 12 h 15-13 h 30 : Marie Luce Gélard (Université Paris Descartes,  Institut Universitaire de France (IUF), mlgelard@yahoo.fr), « Le lait, une nourriture "extraordinaire". Co-allaitement collectif et anthropologie de la parenté en contexte saharien (Maroc) »
  • 13 h 30-14 h 30 pause déjeuner
• 14 h 30-15 h 45 : Anne Hugon (Université de Paris 1 Panthéon Sorbonne, anne.hugon@wanadoo.fr), « Des femmes au service des femmes ? Les sages-femmes, de nouvelles professionnelles de la maternité, Gold Coast, 1930-1960 »
• 15 h 45-17 h : Claire Fredj (U. Paris Nanterre, IDHE.S, claire.fredj@gmail.com), « Organiser les soins aux mères et aux nourrissons en Algérie (années 1930-années 1950) »
  • 17 h-17 h 15 pause café
• 17h15-18h30 (salle de réunion, Centre Norbert-Elias, même bâtiment, 1^er étage) : Aurélie Perrier (Centre de recherches historiques, aurevangel@hotmail.com), « Famille, foyer et hygiène sociale dans les politiques de modernisation des habitations européennes et algériennes à Constantine au tournant du XX^e siècle »

Mercredi 28 novembre 2018 (Centre de la Vieille-Charité, salle 205) :

• 9 h-10 h 15 : Louise Barré (Les Afriques Dans le Monde, Bordeaux, billouashkka@hotmail.com), « Université Bordeaux-Montaigne et au Laboratoire des Afriques dans le Monde (Bordeaux)), « La part des femmes, quêtes de redistribution conjugale en milieu salarié, Abidjan, années 1960 »
• 10 h 15-11 h 30 : Guy Brunet (Université Lumière Lyon 2/LARHRA, guy.brunet@univ-lyon2.fr), «Devenir algérien. Enracinement de familles venues d'Italie et d'Espagne, Algérie XIX^e-XX^e siècles »
  • 11 h 30-11 h 45 pause café
• 11 h 45-13 h : Rachel Jean-Baptiste (University of California, Davis, racheljeanbaptiste86@gmail.com), « The International Union of Métis Congress : Reconfiguring Family and Belonging in Late Colonial Francophone Africa »
  • 13 h-14 h 30 pause déjeuner
• 14h30-15h45 : Valerie Golaz (INED, LPED, valerie.golaz@ined.fr), « Les ménages enfants-grands parents en Ouganda : un confiage ancien dans un contexte en transformation »
• 15 h 45-17 h : Ines Pasqueron de Fommervault (Aix-Marseille Université/IMAf, ines0602@hotmail.fr, « "Fait-on rire les enfants en Afrique ?" : apprendre à rire et apprendre à être dans les villages de la Kagera (Tanzanie) »
• 17 h-17 h 30 Conclusion

Journée d’études "Histoire sociale de l’Afrique, EHESS Marseille", Centre de la Vieille-Charité, 2 rue de la Charité 13002 Marseille, Salle 205 (2^e étage)

Lundi 29 avril :

Matin :

• 9h-9h30 : Introduction et café de bienvenue
• 9h30-10h30 : Anne-Claire Courtois, historienne, LAM Bordeaux, “Les femmes cheffes de ménage à Bujumbura : marginalité, violences et résilience”
• 10h30-11h30 : Anne Attané, anthropologue, LPED Marseille "Une petite histoire du concubinage en Afrique de l’ouest »
• 11h30-12h30 : Elena Vezzadini, historienne, IMAF Paris, “L’amour et le désamour vus par la gauche: relations de couple dans la presse soudanaise autour de l'indépendance (1950-1956)”.

12h30-14h : Pause déjeuner

Présentation des étudiant.e.s:

• 14h-14h45 : Gaelle Sonia Kabongo, M1 Paris 1 “Le modèle de la « femme nouvelle » dans la presse écrite au début de l’authenticité zaïroise (1965-1975).”
• 14h45-15h30 : Marion Malga Baptisto, M1 Paris 1“De la "sage-femme du pays" à la "sage-femme du gouvernement". Evolution du métier de sage-femme au Soudan colonial à partir de la création de la Midwifery Training School d'Omdurman (1921-1935).”
• 15h30-16h15 : Ines Aliouchouche, M2 Paris 1 “L’époque coloniale au Tassili N’Azjer : une mémoire plurielle”
• 16h15-17h : Guilherme Rodrigues, M2 EHESS Marseille "Le lobolo et les rapports de genre dans le sud du Mozambique"

Mardi 30 Avril

Matin :

• 9h30-10h30 : Florence Renucci, historienne du droit, IMAF Aix “Casser les codes familiaux? Les premières avocates dans les colonies”
• 10h30-11h30 : Marième N’Diaye, anthropologue, ISP, Paris “Qu'est-ce que le droit peut nous dire sur la dynamique des rapports de genre?  L'exemple des juridictions familiales à Dakar.”
• 11h30-12h30 : Silvia Bruzzi, historienne, Université de Bologne/IMAF “Marché matrimonial dans l’empire colonial italien en Érythrée et en Libye : le prisme des sources judiciaires et du droit colonial”

12h30-14h00 : Pause déjeuner

Après midi :

Présentation des étudiants :

• 14h00-14h45 : Yanis Ben Mimoun, M1 Paris 1 “Louis Massignon et Maxime Rodinson, deux orientalistes face au conflit israélo-palestinien (1948-1973)”
• 14h45-15h30 : Hadrien Farge, M1 Université d’Aix-Marseille “Le Parti Démocratique Ougandais de 1958 à 1962”
• 15h30-16h15 : Hugo Sieuzac, M2 Université d’Aix Marseille “La déportation annamite au bagne du Gabon 1887-1900”
• 16h15-17h00 : Morgan Hamdan, M1 Université d’Aix Marseille « Racisme et ressentiment anti-libanais dans le Sénégal colonial (de 1914 à l’indépendance en 1960) »